Paz, da parte de Deus nosso Pai e de Jesus Cristo nosso Senhor e Salvador.

O capítulo 11 de 1 Coríntios, do versículo 1 ao 16, traz a seguinte consideração:

Versículos 1 e 2, o apóstolo chama a atenção para que sejamos seus imitadores como ele é de Cristo.
Ousadia e arrogância como muitos de púlpito insinuam ou alegam?

Certamente que não. O apóstolo Paulo é um "filho verdadeiro" e com honra de Deus para dizer isso.

Não é um falso crente ou um falso cristão, ou um falso apóstolo que engana ou perverte a verdade do evangelho de Jesus Cristo, ou faz da igreja casa de prostituição, política e negociatas fraudulentas.
Sendo que, o apóstolo Paulo, viveu aqui, pelo tempo que lhe coube, as aflições de Cristo, como um que verdadeiramente tem o Pai e o Filho em si, pelo verdadeiro Espírito Santo, vivendo pelo verdadeiro evangelho.

Então, o que Paulo escreve, tudo o que foi escrito através dele, é Palavra de Deus, e que, aqueles que se levantam e se dizem evangélicos, ao ponto de chamar o apóstolo Paulo de "careta" ou "ultrapassado" para os dias de hoje, que os líderes de hoje têm mais "visão" (igreja de visionários), que sorrateiramente, estão substituindo os apóstolos do Cordeiro e seus fundamentos, pelos apóstolos da nova era, certamente, esses não têm o Espírito Santo para interpretar as verdades eternas e, nem são verdadeiros crentes ou irmãos.

Seguindo ...
O versículo 3 diz:
" Mas quero que saibais que Cristo é a cabeça de todo o varão, e o varão a cabeça da mulher, e Deus a cabeça de Cristo. "

Aqui o apóstolo Paulo está falando de "autoridade sobre" e, governo, cobertura.
Se alguém, lendo esse e outros textos bíblicos que enfocam o mesmo contexto e assunto, disser que, "não é bem assim", pronto, tenha certeza que é um falso crente ou indouto querendo mudar a Palavra de Deus e fazer sua própria doutrina ministerial.

Cabeça significa governo e autoridade e, se um corpo tem a sua cabeça, certamente, na cabeça, está a regência do corpo.
Deus fez tudo perfeito, o natural e o significado de verdades espirituais eternas.
Fora isso, como diz o mesmo Paulo, seja anátema.

Em seguida, o apóstolo Paulo no versículos 4 e 5, escreve:
" Todo o homem que ora ou profetiza, tendo a cabeça coberta, desonra a sua própria cabeça.
Mas toda a mulher que ora ou profetiza com a cabeça descoberta, desonra a sua própria cabeça, porque é como se estivesse rapada. "

E agora?
Paulo está se referindo à "cabeça" no sentido natural ou está indo mais além, nas interpretações reveladas?

Bom observar, agora, o que o apóstolo Pedro falou sobre o apóstolo Paulo:

2 Pedro 3:15 e 16, diz:
" E tende por salvação a longanimidade de nosso Senhor, como também o nosso amado irmão Paulo vos escreveu, segundo a sabedoria que lhe foi dada;
Falando disto, como em todas as suas epístolas, entre as quais há pontos difíceis de entender; que os indoutos e inconstantes torcem e igualmente as outras Escrituras, para sua própria perdição. "

Glórias ao nosso Deus, aleluias, muito oportuna a lembrança do Espírito Santo sobre essa passagem que confirma o que foi dito antes acima, quando muitos, sem entender das verdades eternas e os indoutos, torcem a Palavra de Deus para sua própria perdição.

Vê a expressão que Pedro usa "... para sua própria perdição."

Não é algo que permita tolerância. Torcer a verdade da Palavra de Deus traz "perdição".

Voltando ao texto nos versículos 4 e 5, surgiu a questão:
Paulo está se referindo à "cabeça" no sentido natural ou está indo mais além, nas interpretações reveladas?

Aqui há interpretação revelada:
Em 1 Coríntios 11:4 diz: " Todo o homem que ora ou profetiza, tendo a cabeça coberta, desonra a sua própria cabeça."
Para o homem, cabeça coberta significa: Estar debaixo da autoridade de mulher.

Em seguida, 1 Coríntios 11:5 diz: " Mas toda a mulher que ora ou profetiza com a cabeça descoberta, desonra a sua própria cabeça, porque é como se estivesse rapada."
Para a mulher, cabeça descoberta significa: Estar sem a cobertura da autoridade do homem ou de Cristo.

Essa revelação diz respeito direto às igrejas, que se dizem evangélicas, onde, as mulheres, atuam com autoridade ou liderança sobre ministérios e rebanhos e, exercem, também, autoridade sobre maridos.

Os versículos seguintes ...
Versículos 6 e 7:
" Portanto, se a mulher não se cobre com véu, tosquie-se também. Mas, se para a mulher é coisa indecente tosquiar-se ou rapar-se, que ponha o véu. O varão pois não deve cobrir a cabeça, porque é a imagem e glória de Deus, mas, a mulher é a glória do varão. "

Trecho acrescentado em 23.06.08 - 19:17h
O versículo 6 de 1 Coríntios 11, está errado na sua construção ou tradução.

Referente ao versículo 6 acima, depois de considerar que ele fica incoerente e conflitante dentro da interpretação do contexto dos versículos 1 ao 16, identifiquei que, o versículo 6 está errado na sua construção ou tradução.

Explicando:
Parece incoerente o que o apóstolo Paulo escreve:

No versículo 6 está dizendo que, se a mulher não se cobre com véu, tosquie-se também, mas, se para a mulher é coisa indecente tosquiar-se ou rapar-se, que ponha o véu.

Voltando ao versículo 5, diz que toda a mulher que ora ou profetiza com a cabeça descoberta, desonra a sua própria cabeça, porque é como se estivesse rapada, Como? O apóstolo diz no versículo 5 que é desonra ter a cabeça "descoberta" pois é como se estivesse rapada, e, em seguida, no versículo 6 diz para rapar, tosquiar ou por o véu?

E depois, mais adiante, no versículo 15, diz que o cabelo comprido é honroso e que foi dado em lugar do véu.

Dentro do contexto do assunto "véu", do versículo de 1 ao 16, fica uma insinuação de que o versículo 6 está errado, ou seja, não deveria ter a negativa não, e, ao invés de ponha o véu, seria tire o véu, ficaria assim:

Lemos assim:
"Portanto, se a mulher não se cobre com o véu, tosquie-se também.
Mas, se para a mulher é coisa indecente tosquiar-se ou rapar-se, que ponha o véu."

Com as alterações...

Leríamos assim:
"Portanto, se a mulher se cobre com o véu, tosquie-se também.
Mas, se para a mulher é coisa indecente tosquiar-se ou rapar-se, que tire o véu."

Ou, com outra alternativa, também coerente, leríamos assim:
"Portanto, se a mulher não se cobre com o véu, não tosquie-se também.
Mas, se para a mulher é coisa indecente tosquiar-se ou rapar-se, que tire o véu."

Paulo, no versículo 6, sem a negativa, confirma e conforma o versículo 5 anterior, e os demais versículos do contexto, ou seja, se a mulher se cobre com o véu, então, tosquie ou rape, TAMBÉM, pois, com véu, rapado e tosquiado, é a mesma coisa, é a mesma desonra.
Entretanto, se é desonra tosquiar ou rapar, tire o véu e deixe o cabelo comprido exposto, pois é honroso.

Assim ficaria concordando com o contexto e não criando um conflito estranho e sem saída, pois, fica incoerente.
Então, removo a insinuação e confirmo que o versículo 6 está errado.

Em seguida os "Porquês".

Versículos 8 e 9:
" Porque o varão não provém da mulher, mas a mulher do varão
Porque também o varão não foi criado por causa da mulher, mas, a mulher por causa do varão. "

É comum ouvir:
" Sem a mulher não se tem descendência, ou, sem mulher ninguém nasce."
Mas, esses argumentos são conforme o homem natural, sem o entendimento da Palavra de Deus.

Deus fez a mulher do homem, e não o contrário.
A mulher tem origem do homem e não o contrário.
A mulher foi constituída por causa do homem, e não o contrário.

Mas, essas coisas, não podem ser interpretadas pelo aspecto da sabedoria de homem natural, pois, são de interpretação das verdades eternas e imutáveis.

Não é caso de machismo ou autoritarismo de homens ou escravidão ou submissão feminina, esses tipos de argumentos são terrenos, diabólicos, cheios de peçonha de inveja, e não segundo Cristo.

Por causa, sobretudo, da "inveja", pelo espírito do engano e sutilezas, tentam mudar isso, conforme vemos nos dias atuais em ensinos e constituição de igrejas chamadas evangélicas.

Os assuntos se fundem, não estou saindo do contexto, vem para escrever assim. Deus seja louvado.

O apóstolo Paulo estava falando sobre véu nos versículos 5 e 6, mas, nos versículos 7, 8 e 9 "parece" que foge de uma resposta e explicação objetiva, e passa a explicar "verdades espirituais" embutidas em coisas naturais.

Quem explica o versículo 10?
" Portanto, a mulher deve ter sobre a cabeça SINAL DE PODERIO, por causa dos anjos. " (destaque meu)

Esse versículo é a revelação, a chave, de todos os outros versículos deste assunto.
Quem explica esse versículo? Mas, é o versículo que todos passam por cima e nem lembram dele.

Quando se quer um evangelho prático e pessoal, que esteja conforme "eu penso", "eu entendo", "eu acho", "na minha opinião", "a visão do meu ministério", "a onda agora", ... a Bíblia não passa de um livro inútil e, as igrejas que torcem ou ignoram o que está escrito, certamente, conforme a Palavra de Deus ignorada diz: para sua própria perdição.

O apóstolo Paulo escreveria algo sem sentido ou sem propósito, ou, escrever por escrever sem fundamento ou sem razão de ser? Certamente que não.
Certamente, também, que Deus não colocou cabelo sobre a cabeça do homem e da mulher porque é uma questão estética, Deus não faz nada sem significado ou sem propósitos.

Se anulamos este versículo e damos um jeito de explicar conforme sabedoria natural, vamos cair em 2 Pedro 3:15 e 16.

Vamos navegando para os versículos seguintes ... para que tudo seja manifestado.

Os versículos 11 e 12:
" Todavia, nem o varão é sem a mulher, nem a mulher sem o varão, no Senhor.
Porque, como a mulher provém do varão, assim também o varão provém da mulher, mas tudo vem de Deus. "

O plano da dimensão que Paulo dá para este versículo não é no limite da geração de descendências. Está complementando os versículos, diretamente os versículos 8 e 9, e, mais além, desde a fundação do mundo, e, incluindo um detalhe que altera qualquer entendimento natural: " Todavia, nem o varão é sem a mulher, nem a mulher sem o varão, no Senhor. "

O que significa: " no Senhor " ?
Deus é cabeça de Cristo. Cristo é cabeça do varão. O varão é cabeça da mulher.
Se excluir Deus, exclui Cristo, pois Cristo não se separa de Deus Pai.

Então, se um homem não tem "cabeça" sendo descrente, a mulher descrente, também não terá, mas, pela lei está debaixo da autoridade do marido.
Se é mulher casada e convertida e o marido descrente, Cristo é a cabeça, mas, pela lei, vive debaixo da autoridade do marido.
Se é solteira, a mulher crente, vive debaixo da cabeça que é Cristo e, do pai natural, pela lei, mas, se o pai é também convertido, não há lei natural, mas, Cristo é cabeça e plena autoridade.

No versículo 13, o apóstolo Paulo faz a pergunta:
" Julgai entre vós mesmos: É decente que a mulher ore a Deus descoberta? "

Mas, o apóstolo, firmando uma ajuda para iluminar a resposta dos perguntados, já acrescenta nos versículos 14 e 15:
" Ou não vos ensina a mesma NATUREZA que é desonra para o varão ter cabelo crescido?
Mas, ter a mulher cabelo crescido lhe é honroso, PORQUE o cabelo lhe foi dado em lugar do véu. " (destaque meu)

O apóstolo está firmando que, pela natureza, conforme Deus formou, é desonra para o homem ter cabelo crescido e, para a mulher, ter cabelo crescido é honroso e FOI DADO EM LUGAR DO VÉU.

Então, pelo aspecto aparente, sabemos como é um cabelo crescido e, também, como é um cabelo aparado, não crescido, curto.

Erros de interpretação, também trazem exageros, no sentido de que o cabelo da mulher deve ser até os calcanhares. Não ...
Mas, cabelos crescidos, diferenciando do cabelo do homem que é aparado, curto. Se a mulher deixar o cabelo até na altura da cintura, nas costas, nos ombros, com modéstia, nada de erro nisso, mas, se transformar a conduta em radicalismo fora do que a Palavra de Deus está dizendo, certamente comete pecado. No versículo 16 isso ficará entendido.

Mais uma vez: O apóstolo Paulo não iria escrever como "careta", "fora de moda", "fora de visão", "fora da onda apostólica" ... enfim, que para a mulher é HONROSO TER CABELO CRESCIDO E QUE ISSO LHE FOI DADO EM LUGAR DO VÉU, E, PARA O HOMEM, O CONTRÁRIO.

E o versículo 16?
Palavra de Deus é assim, os assuntos vão ajustando perfeitamente uns nos outros e, para finalizar, conforme diz 1 Coríntios 11, versículo 16:
" Mas, se alguém quiser ser contencioso, nós não temos tal costume, nem as igrejas de Deus. "

Contencioso = Contender = Dicionário » Litigioso; sujeito a dúvidas e reclamações; controvérsia; disputa; combate; guerra; peleja; esforço para conseguir alguma coisa;

Essa expressão, "contencioso", está dizendo: "Mas, se alguém quer ser rebelde, desobediente, ao que eu, apóstolo Paulo ensino, e, que as igrejas devem seguir, nós não temos essa conduta, esse comportamento, esse costume, e nem as "verdadeiras" igrejas de Deus. "

Diferente, não é?

Esse versículo, normalmente é apresentado com a interpretação torcida pelos obsessivos doutrinadores da "falsa liberdade de Cristo", da liberdade "gospel", tomando a liberdade como ocasião para pecados, abusos e blasfêmias contra a Palavra de Deus.

Usam esse versículo para alegar que o assunto do cabelo é "dispensável e sem importância", pois, é uma questão de gosto, entrando até em aspectos sensuais e pervertidos de que a mulher deve se arrumar de modo que "chame a atenção do marido ..." e por aí vai ... são mentirosos e enganadores pervertidos.

Mas, se é por uma questão de gosto, então o apóstolo Paulo, o próprio Senhor Deus, e Jesus Cristo, falam e escrevem coisas sem sentido e, até parece que o Deus vivo é um ignorante que fala por falar.

No estudo dos dízimos e ofertas já ficou provado que, os "doutores das igrejas malaquianas dizimistas", transformaram Deus Pai e o Senhor Jesus Cristo em dois burros e ignorantes que não sabem o que fazem ou dizem.

Esses "indoutos", fazem entender que, para os dias de hoje, o evangelho não é mais segundo o fundamento dos apóstolos do Cordeiro, mas, segundo os apóstolos Renascer em Cristo, Lagoinha, Assembléia de Deus, Batista, MIR ...

No versículo 16, o apóstolo Paulo escreve que, eles não contendem o assunto, não porque o assunto seja dispensável, inútil, MAS, SIM, PORQUE eles obedecem às verdades ensinadas, sem questionar a Deus, e sem questionar seus verdadeiros ensinadores, verdadeiramente constituídos e ungidos por Deus.
Que, eles, e, nem nas igrejas de Deus há comportamento ou hábito de rebeldia contra o que os verdadeiros ungidos ensinam da parte de Deus.

Diferente, não é? Entende como posso torcer a Palavra dando uma interpretação falsa, mas parecida com a verdadeira?

Isso é normal no meio evangélico quando alguém, diante do que escrevo, vem gritando como torcedor louco e fanático, soltando frases de efeito tipo: "não julgue" ... "não toque no ungido" ... "Deus julgará" ... mas, quando você entra para "argumentar" a Palavra de Deus no contexto do assunto tratado, a saída clássica é gritar mais e chamar você de diabo e por aí afora, MAS ... ARGUMENTAR ... NÃO.

A Palavra de Deus não permite divagação ou interpretação pessoal tendenciosa.

Muitos torcem a verdadeira interpretação revelada e levam para o lado natural, criando uma sensação de que são poderosos e livres. Cito o exemplo das igrejas chamadas evangélicas, da "onda apostólica gospel" e todos os que "copiam", (por inveja no que é aparente), suas doutrinas e condutas, que alegam serem os da verdadeira graça e não vivem debaixo de jugo de costumes de homens e jugos da Lei do Velho Testamento.

Por um lado, quanto ao aspecto de jugo da Lei do Velho Testamento, são obstinados pela doutrina malaquiana, dizimista e mandam até para o inferno quem não dá dinheiro para "suas" igrejas apostólicas.
Guardar o dia de sábado e outras aberrações contra a Palavra de Deus e o Espírito da graça.

Por outro lado, baseado nesse assunto do véu e o cabelo, a interpretação que dão é para que não haja contenda e as pessoas são livres se quiserem ter cabelo comprido ou curto, pois, não passa de costume de homens o assunto.

Então, os "espertos" e libertinos da graça gospel, andam na "moda" conforme o espírito do mundo vai ditando as regras, com roupas, condutas e linguagens que são geradas pelo espírito do mundo (Efésios 2), e, NÃO POR CAUSA DE COSTUME.

Compreende? Para que serve o que Paulo escreveu antes do versículo 16?
Esses são os indoutos que torcem a Palavra de Deus e geram discípulos "naturais" conforme seus próprios evangelhos, suas próprias fraquezas, cheios de arrogância natural fazendo parecer como se fosse ousadia do Espírito Santo.

Por isso, vemos esse espírito de arrogância cada vez mais abusado dentro das igrejas e os discípulos cegos, seguem seus líderes como se fossem deuses, mas, falseiam a Bíblia ... e, tudo o que pregam e ensinam é só: amém ... amém ... amém ...
Por isso, mesmo quando pecam e fazem coisas perversas falam que é perseguição do inimigo, aumentando o pecado e enchendo a casa de Deus de mortos espirituais.

Se, conforme interpretam os "evangélicos da nova era" que, o apóstolo Paulo, verdadeiro apóstolo de Cristo, fala no versículo 16, que, ser contencioso, é para não discutir o assunto por ser dispensável e cada um cuida de si e deixa o cabelo como quer, o que ele, apóstolo Paulo, escreveu dos versículos 1 ao 15, não tem qualquer valor. Vamos chamar o apóstolo Paulo de louco e rasgar todas as suas cartas.

Repito: E Deus Pai e Jesus Cristo ficam, e seus apóstolos também ficam, parecendo ignorantes diante dos doutores que torcem a Palavra de Deus, para satisfazerem seus próprios interesses e criarem seus próprios evangelhos e seus rebanhos conforme seus "espíritos". Deus falhou ... não consultou os doutores ...

Concluindo:
- Para o homem, cabeça coberta significa: Estar debaixo da autoridade de mulher.
- Para a mulher, cabeça descoberta significa: Estar sem a cobertura da autoridade do homem ou de Cristo.
- O véu "natural" - tecido - não se usa.
- O cabelo crescido para a mulher é honroso e é sinal de poderio por causa dos anjos.
- O homem, ter cabelo crescido, como mulher, é desonroso.
- A mulher, orar ou profetizar "descoberta", ou seja, sem a autoridade de Cristo e sem autoridade do marido, desonra sua própria cabeça. (cabeça rapada)
- A solteira, sua cobertura é Cristo e seu pai.
- Há interpretação de verdades espirituais eternas.
- O versículo 6 do capítulo 11 de 1 Coríntios está traduzido errado dentro do contexto.

O Deus da glória seja eternamente louvado. Paz do Senhor Jesus, para você e sua casa.

Presbítero Sergio Luiz Brandão

Uma pausa ...
Para acrescentar ao contexto do assunto, além do capítulo 14 de 1 Coríntios, no site, tem o assunto sobre o ministério de mulheres com autoridade sobre rebanho e entendo que ali estão mais algumas complementações.
O link é este:
A mulher pode assumir a liderança, pastoreio, bispado, presbitério, apostolado na Igreja de Jesus Cristo?

(publicação » 17.06.2008 - 08:20h) (atualização » 24.05.2009 - 23:20h)