| Estudo Bíblico - Evangelho de Jesus Cristo, O Senhor e Salvador do mundo. |
 Brasil |
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Estudo Bíblico: Livro do Apocalipse - Revelação.
Arrebatamento da Igreja - Segunda vinda de Jesus Cristo. |
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Apocalipse.
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Estudo Bíblico 01: Arrebatamento da Igreja de Jesus Cristo.
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Assunto demais divergente em interpretação é "O Arrebatamento da Igreja de Jesus Cristo".
Peço, atentar para os grifos e destaques coloridos dos textos, porque são referências relevantes que auxiliam o acompanhamento e entendimento.
Você poderá acrescentar inúmeras referências bíblicas sobre aquelas que serão apresentadas, procurei destacar bases para desenvolver o estudo.
· Iniciando, transcrevo o texto da Bíblia que consta na primeira carta do apóstolo Paulo aos Coríntios, capítulo 15, versículos 20 ao 26, que diz:
" 20 Mas agora Cristo ressuscitou dos mortos, e foi feito as primícias dos que dormem.
21 Porque assim como a morte veio por um homem, também a ressurreição dos mortos veio por um homem.
22 Porque, assim como todos morrem em Adão, assim também todos serão vivificados em Cristo.
23 Mas cada um por sua ordem: Cristo as primícias, depois os que são de Cristo, na sua vinda.
24 Depois virá o fim, quando tiver entregado o reino a Deus, ao Pai, e quando houver aniquilado todo o império, e toda a potestade e força.
25 Porque convém que reine até que haja posto a todos os inimigos debaixo de seus pés.
26 Ora,o último inimigo que há de ser aniquilado é a morte. ... "
As primícias: São os primeiros frutos.
· Livro do Êxodo, capítulo 23, versículos 14 ao 19, diz sobre as Três Festas:
" 14 Três vezes no ano me celebrareis festa:
15 A festa dos pães asmos guardarás: sete dias comerás pães asmos, como te tenho ordenado, ao tempo apontado no mês de abibe; porque nele saíste do Egito: ninguém apareça vazio perante mim;
16 E a festa da sega (ceifa) dos primeiros frutos do teu trabalho, que houveres semeado no campo, e a festa da colheita à saída do ano, quando tiveres colhido do campo o teu trabalho.
17 Três vezes no ano todos os teus varões aparecerão diante do Senhor.
18 Não oferecerás o sangue do meu sacrifício com pão levedado: nem ficará a gordura da minha festa de noite até de manhã.
19 As primícias dos primeiros frutos da tua terra trarás à casa do Senhor teu Deus: não cozerás o cabrito no leite de sua mãe."
................................. Uma pausa ...
Tenho expressado constantemente sobre a interpretação do Velho Testamento conforme as Sombras das Coisas Futuras.
Jesus diz que veio cumprir a Lei, conforme está no Evangelho de Mateus, capítulo 5, versículo 17.
O cumprimento da Lei do Velho Testamento, EM CRISTO, é a manifestação das revelações de coisas espirituais, interpretadas em figuras, alegorias, símbolos que são as Sombras das Coisas Futuras para nós hoje.
Assim, quando Jesus diz que veio para cumprir a Lei, não está dizendo que era para seguir a REGRA DA LETRA DA LEI, MAS, interpretar e discernir a revelação nela oculta.
Veja nas Perguntas e Respostas Bíblicas essa questão:
Jesus Cristo veio cumprir ou destruir a Lei do Velho Testamento?
No texto acima, já temos um exemplo. É terrível a distorção da expressão primícia para, sobretudo, arrecadação de dinheiro.
Estou desenvolvendo o estudo *Dízimos, Ofertas, Carnês, Boletos Bancários ... nas Considerações Relevantes, do número 27 em diante, identifico esse erro, ou seja, a expressão primícia estar sendo interpretada unicamente como: DINHEIRO.
Fiz ali uma introdução já alertando que, primícias são as almas, os filhos de Deus, os santos, os salvos.
Ainda, apenas para preparar terreno futuro, a passagem bíblica no livro do profeta Malaquias, capítulo 3, versículo 11, diz:
" E por causa de vós repreenderei o devorador, para que não vos consuma o fruto da terra;
e a vide no campo vos não será estéril, diz o Senhor dos Exércitos. "
A interpretação do versículo acima diz respeito à obra, igreja, seara, semeadura, colheita ... almas, santos, filhos de Deus.
MAS, e os dízimos referenciados nos versículos anteriores ao 11? São bens materiais? Resposta: NÃO.
Mas isso será abordado em outra ocasião.
................................. Prosseguindo ...
O livro de Levítico, capítulo 23, do versículos 9 ao 14, trata da Festa das Primícias e, do versículo 15 ao 22, trata da Festa do Pentecostes.
Vemos primeiro o que diz respeito às Primícias:
· Levítico 23:
" 9 E falou o Senhor a Moisés, dizendo:
10 Fala aos filhos de Israel, e dize-lhes: Quando houverdes entrado na terra, que vos hei de dar, e segardes a sua sega, então trareis um molho das primícias da vossa sega ao sacerdote;
11 E ele moverá o molho perante o Senhor, para que sejais aceitos: ao seguinte dia do sábado o moverá o sacerdote.
12 E no dia em que moverdes o molho, preparareis um cordeiro sem mancha, de um ano, em holocausto ao Senhor,
13 E sua oferta de manjares serão duas dízimas de flor de farinha, amassada com azeite, para oferta queimada em cheiro suave ao Senhor, e a sua libação de vinho, o quarto de um him.
14 E não comereis pão, nem trigo tostado, nem espigas verdes, até àquele mesmo dia em que trouxerdes a oferta do vosso Deus; estatuto perpétuo é por vossas gerações, em todas as vossas habitações.
15 Depois para vós contareis desde o dia seguinte ao sábado, desde o dia em que trouxerdes o molho da oferta movida: sete semanas inteiras serão.
16 Até ao dia seguinte ao sétimo sábado, contareis cinqüenta dias: então oferecereis nova oferta de manjares ao Senhor.
17 Das vossas habitações trareis dois pães de movimento:
de duas dízimas de farinha serão, levedados se cozerão: primícias são ao Senhor.
(...) "
Essas Festas representam as Sombras das Coisas Futuras, ou seja, volte ao texto da primeira carta do apóstolo Paulo aos Coríntios, capítulo 15, versículos 20 ao 26, que vimos acima e, faça a interpretação:
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Destaque 1:
A interpretação entre a primeira carta aos Coríntios, capítulo 15, versículos 20 ao 26 e o livro de Levítico, capítulo 23, versículos 9 ao 17 é:
a) Quando Jesus Cristo ressuscitou no Domingo, que é o seguinte dia do sábado, todos os que esperavam em Cristo, que estavam já dormindo, ressuscitaram, sendo esses o primeiro molho - primícias apresentado conforme diz em Levítico 23: 10 e 11.
b) Lemos nos Evangelhos sobre a ressurreição dos santos que dormiam.
Mateus 27:51, 52 e 53, diz:
" E eis que o véu do templo se rasgou em dois, de alto a baixo; e tremeu a terra,
e fenderam-se as pedras. E abriram os sepulcros, e muitos corpos de santos que dormiam
foram ressuscitados; E, saindo dos sepulcros, depois da ressurreição dele, entraram na cidade santa,
e apareceram a muitos. "
c) O tempo da preparação do cordeiro sem mancha de Levítico 23:12, diz respeito ao período de 40 (quarenta) dias que Jesus aguardava para ser recebido no céu, expresso no Livro dos Atos dos Apóstolos, capítulo 1, versículos 3 e 9, que diz:
" 3 Aos quais também, depois de ter padecido, se apresentou vivo, com muitas infalíveis provas, sendo visto por eles por espaço de quarenta dias, e falando do que respeita ao reino de Deus. (...)
9 E quando dizia isto, vendo-o eles, foi elevado às alturas, e uma nuvem o recebeu, ocultando-o a seus olhos. "
d) Contados os cinqüenta dias (40 dias mais 10 dias = sete semanas), ocorre o dia do pentecostes, que é acontecimento narrado no livro dos Atos dos Apóstolos, capítulo 2, versículos 1 ao 4, que diz:
" 1 E cumprindo-se o dia de pentecostes estavam todos reunidos no mesmo lugar;
2 E de repente veio do céu um som como de um vento veemente e impetuoso, e encheu toda a casa em que estavam assentados.
3 E foram vistas por eles línguas de fogo, as quais pousaram sobre cada um deles.
4 E todos foram cheios do Espírito Santo, e começaram a falar noutras línguas, conforme o Espírito Santo lhes concedia que falassem. (...) "
e) Levítico 23: 16 diz:" Até ao dia seguinte ao sétimo sábado, contareis cinqüenta dias:
então oferecereis nova oferta de manjares ao Senhor. "
Essa nova oferta, são os santos, os salvos, a partir do dia do pentecostes, com o detalhe imprescindível:
Todos os salvos, em Cristo, a partir do pentecostes, quando dormirem, são também considerados, de Cristo, as primícias.
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Agora, verei a primeira carta aos Tessalonicenses, capítulo 4, versículos 13 ao 18, que diz:
" 13 Não quero, porém, irmãos, que sejais ignorantes acerca dos que já dormem, para que não vos entristeçais, como os demais, que não têm esperança.
14 Porque, se cremos que Jesus morreu e ressuscitou, assim também aos que em Jesus dormem Deus os tornará a trazer com ele.
15 Dizemo-vos, pois, isto, pela palavra do Senhor: que nós, os que ficarmos vivos para a vinda do Senhor, não precederemos os que dormem.
16 Porque o mesmo Senhor descerá do céu com alarido e com voz de arcanjo, e com a trombeta de Deus; e os que morreram em Cristo ressuscitarão primeiro.
17 Depois nós, os que ficarmos vivos, seremos arrebatados juntamente com eles nas nuvens, a encontrar o Senhor nos ares, e assim estaremos sempre com o Senhor.
18 Portanto, consolai-vos uns aos outros com estas palavras. "
Lembrando de 1 Coríntios 15:23 " Mas cada um por sua ordem: Cristo as primícias, depois os que são de Cristo, na sua vinda. "
A palavra DEPOIS, em 1 Coríntios 15:23 e, em 1 Tessalonicenses 4:17, implicam em si um período de tempo e não é imediatamente após, como é normalmente interpretado.
Há um tempo decorrido, isso está vinculado às primícias, ou seja, os que dormiram antes de Cristo, crendo na promessa e os que dormiram/dormirão a partir do pentecostes, ou seja, JÁ ESTÃO RESSUSCITADOS, sendo esses, primícias.
................................. » Importante:
Abrangendo o esclarecimento sobre esse tempo decorrido, na primeira carta aos Coríntios, capítulo 15, versículos 50 ao 53 e segs, diz:
" 50 E agora digo isto, irmãos: que a carne e o sangue não podem herdar o reino de Deus, nem a corrupção herda a incorrupção.
51 Eis aqui vos digo um mistério: Na verdade, nem todos dormiremos, mas todos seremos transformados,
52 Num momento, num abrir e fechar de olhos, ante a última trombeta ; porque a trombeta soará, e os mortos ressuscitarão incorruptíveis, e nós seremos transformados.
53 Porque convém que isto que é corruptível se revista da incorruptibilidade, e que isto que é mortal se revista da imortalidade. (...) "
Agora, esse mesmo texto em outra versão da Bíblia:
" 50 E agora digo isto, irmãos, que a carne e o sangue não podem herdar o reino de Deus, nem a corrupção herda a incorrupção.
51 Eis que vos digo um mistério: Na verdade, nem todos dormiremos, mas todos seremos transformados,
52 num momento, num abrir e fechar de olhos, ao soar a última trombeta. Pois a trombeta soará, e os mortos ressurgirão incorruptíveis, e nós seremos transformados.
53 ... "
Lendo o texto acima temos a sensação de que as coisas ocorrem imediatamente e ao mesmo tempo, MAS, não é verdade.
No livro do Apocalipse, após tocar a sétima e última trombeta há um tempo que se passa com ocorrência de fatos que devem ser considerados em amplitude de estudos.
Essa ressurreição dos mortos citada por Paulo no versículo 52 e, em seguida, na mesma frase dizendo que os demais seriam transformados, não implica compreender que são fatos que ocorrem um imediatamente ao outro.
Mais uma vez: Há um tempo e fatos que ocorrem após o toque da sétima e última trombeta.
Outra observação imprescindível, que nos faz entender a razão de não poder alterar nem as vírgulas dos textos bíblicos, conforme somos alertados, entretanto, se essas decisões de ajustes de textos estiverem sendo baseadas em induções de interpretação natural ou científica, certamente que haverá conflito e, esse conflito, só será resolvido com a interpretação revelada:
Na primeira versão da Bíblia, do versículo 51 para o 52, temos uma vírgula (,) no final do versículo 51 e não um ponto (.) e, no meio do versículo 52 temos um ponto e vírgula (;) que traz uma nova frase a partir de: "...;porque a trombeta soará ..." e, encerra o versículo com um ponto.
Na outra versão da Bíblia, do versículo 51 para o 52, temos uma vírgula (,) no final do versículo 51 e não um ponto (.) e no meio do versículo 52 temos um ponto (.) que traz uma nova frase a partir de: "... .Pois a trombeta soará ..." e, encerrando o versículo com um ponto.
Tanto o ponto e vírgula (;) quanto o ponto (.) no meio do versículo 52, implicam uma "quebra" na frase.
Para o versículo 52, há uma diferença de interpretação conforme a expressão utilizada para esse contexto, uma versão usa expressão "ressuscitarão", e a outra emprega a expressão "ressurgirão". Compreendeu a diferença?
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Evangelho de João, passagem sobre a ressurreição de Lázaro, capítulo 11, versículos 23 ao 26, diz:
" 23 Disse-lhe Jesus: Teu irmão há de ressuscitar.
24 Disse-lhe Marta: Eu sei que há de ressuscitar na ressurreição do último dia.
25 Disse-lhe Jesus: Eu sou a ressurreição e a vida; quem crê em mim, ainda que esteja morto, viverá;
26 E todo aquele que vive, e crê em mim, nunca morrerá. Crês tu isto? "
Ainda, Evangelho de João, capítulo 5, versículos 24 e 25, diz:
" Na verdade, na verdade vos digo que quem ouve a minha palavra, e crê naquele que me enviou,
tem a vida eterna, e não entrará em condenação, mas, passou da morte para a vida.
Em verdade, em verdade vos digo que vem a hora e agora é,
em que os mortos ouvirão a voz do Filho de Deus, e os que a ouvirem VIVERÃO. "
Jesus diz nessas passagens que, os que dormiram, crendo na promessa da vinda do Messias, o Salvador, ainda que esteja morto, viverá.
Ainda estavam mortos porque a justiça de Deus ressuscitando Jesus Cristo aguardava ser cumprida.
A justiça de Deus, Jesus Cristo, aguardava seu cumprimento e seria declarada a vitória sobre a morte, Aleluia!!!
Quando Jesus ressuscita, esses, que estavam mortos, ressuscitaram juntamente com Ele, pois são primícias.
Louvado seja Deus, exaltado o Cordeiro de Deus!
Jesus completa dizendo que, aquele que vive, e crê Nele, NUNCA MORRERÁ, ou seja, ainda que durma, antes da segunda vinda do Senhor, não conhecerá a morte, pois a morte não mais terá poder sobre os filhos de Deus.
São esses os santos que dormiram, depois do dia de pentecostes e, antes da segunda vinda de Jesus.
Esses santos também são considerados primícias, conforme interpretação. (Levítico 23:16)
Esses santos, depois do pentecostes e antes da segunda vinda de Jesus, quando dormirem, NÃO RESSUSCITAM PORQUE NÃO MORREM, JÁ ESTÃO RESSUSCITADOS EM CRISTO PELO BATISMO NAS ÁGUAS E A VIDA DE DEUS NELES - PELO ESPÍRITO SANTO., ou seja, são recolhidos vivos para Deus, assim que dormirem nesta terra.
Por isso Jesus diz, "E todo aquele que vive, e crê em mim, nunca morrerá".
Um exemplo é sobre o que Jesus disse ao ladrão na cruz, que confessou sua fé no Filho de Deus:
Evangelho de Lucas 23: 43, diz:
" E disse-lhe Jesus: Em verdade te digo que hoje estarás comigo no Paraíso. "
Quando ocorreu a ressurreição de Jesus Cristo, todos os que creram que viria o Messias e morreram, aguardavam pela
ressurreição que se cumpriria em Cristo.
E, ressuscitaram com Jesus, porque a justiça havia sido feita e, a porta do Céu foi aberta para a entrada dos filhos de Deus,
pela fé no Salvador.
Assim, aquele homem, na cruz, ao lado de Jesus, creu e recebeu a salvação pela Palavra do próprio Senhor Jesus que disse:
Em verdade te digo que hoje estarás comigo no Paraíso, ou seja, o HOJE, é a nova aliança em Cristo quando todos os que Nele crêem jamais conhecerão a morte.
Enfim:
A Vida de Deus não pode ser alcançada pela morte e, se você tem essa Vida, conforme diz Jesus: " ... nunca morrerá.".
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Destaque 2:
Considerações Relevantes:
a) Fica anulada toda interpretação de que exista qualquer "local intermediário" onde as almas ficam em "repouso", em sono de espera etc.
Exemplo, o "PURGATÓRIO", segundo a doutrina da Igreja Católica Romana e outras crenças, é o estado no qual os fiéis são purificados depois da morte, antes de entrar no céu.
Conforme a Bíblia, os santos que dormem estão vivos e salvos. Os demais, sem salvação, aguardam mortos e ressuscitam para o julgamento final, recebendo a pena da segunda morte.
(Obs: Faço citação expressa da Igreja Católica Romana porque essa usa a Bíblia como fonte de doutrina.)
b) Se já ressuscitaram: os que dormiram aguardando a promessa da vinda de Cristo e, os que dormem, após a ressurreição de Cristo, todos ESTÃO VIVOS.
c) Aqueles que, após o dia de pentecostes constante no livro dos Atos dos Apóstolos, 2:1-4, permanecerem vivos na terra, na segunda vinda de Jesus, serão transformados.
d) Evangelho de João, capítulo 5, versículos 26 ao 29, diz:
" 26 Porque, como o Pai tem a vida em si mesmo, assim deu também ao Filho ter a vida em si mesmo.
27 E deu-lhe o poder de exercer o juízo, porque é o Filho do homem.
28 Não vos maravilheis disto; porque vem a hora em que todos os que estão nos sepulcros ouvirão a sua voz.
29 E os que fizeram o bem sairão para a ressurreição da vida; e os que fizeram o mal para a ressurreição da condenação. "
Os versículos 28 e 29 acima dizem respeito às primícias do Cordeiro e, o final do versículo 29, todos aqueles que ressuscitaram somente no juízo final e, após julgados, sofreram a pena da segunda morte.
Longo é o tempo decorrido do versículo 28 para o 29.
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Destaque 3: Quadro.
Primícias
Todos os que dormiram antes da ressurreição de Cristo, aguardando a promessa da Redenção. |
Primícias
Todos os que dormiram após a ressurreição de Cristo e; todos os que dormiram após o dia de pentecostes. |
Arrebatados
Todos os que estiverem vivos, aguardando a segunda vinda do Senhor. |
Não há como prosseguir na interpretação sem entrarmos agora nos textos do livro do Apocalipse. » |
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Destaque 4: A Sétima Trombeta.
As trombetas do livro do Apocalipse
A Sétima Trombeta do livro do Apocalipse já tocou.
Quando?
Conforme meditação do estudo acima, com revelação, tocou no momento da vitória pela ressurreição de nosso Senhor Jesus Cristo.
Por isso, também, um juízo já está em andamento.
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DEVER E DIREITO DE CONFIRMAR O QUE ESTÁ ESCRITO NA BÍBLIA.
As dissimulações dos enganos doutrinários que ensinam uma "falsa graça" trazem sérias conseqüências.
"Cair da Graça ... isso não tem graça."
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